أحيانًا لا يكون أكثر ما يؤلمك هو البلاء نفسه، بل الغموض الذي يحيط به.
تقول: يا رب، فقط أخبرني ماذا سيحدث.
هل سينتهي هذا الانتظار؟
هل سيعود ما فقدته؟
هل هذا الباب لي أم ليس لي؟
هل أمضي أم أتراجع؟
هل ما أتمناه قريب… أم أنني أتعلّق بشيء لن يكون؟
وكأن قلبك لا يطلب من الله أن يرفع عنه الطريق، بل أن يعطيه خريطة للطريق.
تريد معلومة واحدة من الغيب تكفيك لتتحمّل الحاضر.
فهرس المحتويات — اضغط للعرض
التوكل دون معرفة النتيجة: حين يرهقك غموض الغد
ولو قيل لك: اصبر ستة أشهر ثم يأتي الفرج، لهان عليك كثير من الصبر. ولو عرفت أن هذا الباب سيُفتح في النهاية، لتحوّل خوفك إلى انتظار أهدأ. ولو عرفت أن ما فقدته سيُعوَّض، لبكيت وأنت مطمئن.
لكن الله لا يكشف لنا الغيب دائمًا.
وقد يبقى ما سيحدث محجوبًا عنك، وحين يبقى كذلك، فقد يكون من أعظم ما تسأله الله أن يبني في قلبك من الإيمان والتوكل ما يعينك على السير دون أن تعرف النهاية.
حين تصبح معرفة النتيجة شرطًا للثبات
وهنا سر دقيق جدًا:
إذا صار قلبك لا يستطيع الثبات إلا بعد أن يعرف النتيجة، فقد يكون قد تعلّق — من حيث لا يشعر — ليس بالله وحده، بل أيضًا بضمان النتيجة.
تقول: سأصبر، لكن أخبرني أن صبري سينتهي بما أحب.
سأمضي، لكن أعطني علامة أن الطريق صحيح.
سأترك الأمر لك، لكن طمئنّي أولًا إلى الكيفية التي ستدبّره بها.
فنحن أحيانًا لا نطلب السكينة فقط؛ بل نطلب أن نعرف شيئًا من الغيب حتى نستطيع أن نثق.
التوكل يبدأ حيث تنتهي المعلومات
لكن التوكل يبدأ في الموضع الذي تنتهي فيه المعلومات.
لا أعرف ماذا سيحدث، لكنني أعرف مَن بيده ما سيحدث.
لا أعرف لماذا تأخر، لكنني أعرف أن الله لا يغيب عنه تأخري ولا انكساري.
لا أعرف كيف ستُحل هذه العقدة، لكنني أعرف أن عجز بصري عن رؤية المخرج لا يعني أن قدرة الله قد ضاقت عن المخرج.
وهذا لا يعني أن تصبح معرفة النتيجة سواء عندك، ولا أن تتوقف عن سؤال الله الفرج والبشارة.
فالإنسان يحب أن يطمئن، والدعاء بكشف الكرب مشروع، والرجاء بالله، ورجاء فرجه وفضله، من أعمال القلوب العظيمة.
إنما المقصود ألا تصبح معرفتك بالنتيجة شرطًا لبقائك في العبودية، أو لحسن ظنك بالله، أو لقدرتك على مواصلة يومك.
أن تقول: يا رب، أحب أن أعرف.
لكن إن لم تكشف لي، فلا تجعل جهلي بالغد يقطعني عنك اليوم.
تدعوه أن يطمئنك بإشارة، وقد تجد من السكينة في معرفته ما يغنيك عن ملاحقة كل إشارة. تطلب منه خبرًا عن الغد، فتتعلم أن ما تحتاجه لليوم قد يكون يقينًا به لا معلومة عن الغد.
تطلب أن تعرف نهاية القصة، فتتعلم ألا تجعل قدرتك على الحياة معلقة بمعرفة النهاية.
وهذه ليست منزلة أقل.
بل قد تكون من أعمق صور التوكل التي يتربى عليها القلب في علاقته بالله.
الفرق بين المعلومة واليقين
لأن معرفة الغيب قد تهدّئ خوفًا متعلقًا بأمر واحد، أما رسوخ اليقين بالله فيغيّر الطريقة التي تواجه بها كل غيب بعده.
هناك فرق بين إنسان اطمأن لأن النتيجة صارت معلومة له، وإنسان وجد من معرفته بالله ما جعله قادرًا على السير مع بقاء النتيجة مجهولة.
الأول هدّأته المعلومة.
أما الثاني فأسنده اليقين.
مفاتيح الغيب عند الله
ولهذا قال الله تعالى:
﴿وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ﴾ [الأنعام: 59]
تأملها.
الغيب الذي تتمنى أن يُفتح لك… مفاتيحه عنده.
ولا يَعِدك الإيمان بأنك ستُعطى هذه المفاتيح حتى تطمئن.
لكنه يردك إلى حقيقة أرسخ:
يكفيك أن تعرف عند مَن هي المفاتيح.
ولذلك لم يربط الله كفايتك بانكشاف الغيب لك، بل بتوكلك عليه:
﴿وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ﴾ [الطلاق: 3]
لم يقل: ومن عرف ماذا سيحدث فهو حسبه.
بل جعل الكفاية في التوكل، لا في امتلاك المعلومة.
الثبات بالله ولو بقيت النهاية غيبًا
وهنا تنضج علاقتك بالله.
فلا تعود تقول في داخلك:
لن أطمئن حتى أعرف.
بل تتعلم أن تقول:
سأطمئن لأن الله يعلم، حتى وإن لم أعلم أنا.
ومع طول الانتظار قد تتعلم أن تُسقط من قلبك تلك المعادلة القديمة:
معرفة النهاية أولًا… ثم الثبات.
وتولد مكانها معادلة أخرى:
الثبات بالله… ولو بقيت النهاية غيبًا.
كيف يتغير دعاؤك حين لا تعرف النتيجة؟
وحينها يتغير دعاؤك أيضًا.
بعد أن كنت تقول:
يا رب، أخبرني هل سيحدث؟
تقول:
يا رب، إن كان خيرًا فقرّبه، وإن كان شرًا فاصرفه، وفي الحالتين لا تجعل قلبي يضيع منك.
وبعد أن كنت تقول:
متى الفرج؟
تقول:
يا رب، ارزقني إلى أن يأتي الفرج قلبًا لا يفسده الانتظار.
وبعد أن كنت تقول:
أعطني علامة.
تقول:
يا رب، أعطني من معرفتك ما يثبتني حين تغيب العلامات.
الثقة برب الغد
وهكذا قد تكتشف أن حاجتك لم تكن إلى كشف الغيب وحده.
كنت تظن أنك تحتاج أن تعرف ما وراء الباب، ثم أدركت أنك تحتاج أيضًا إلى قلب يعرف مَن بيده الباب.
وكنت تبحث عن طمأنينتك في تفاصيل الغد، فإذا بك تتعلم أن تردها إلى موضع أرسخ:
الثقة برب الغد.
وقد تنكشف لك أشياء بعد زمن، وقد تبقى أشياء لا تعرف حكمتها في الدنيا أصلًا.
لكن نعمة عظيمة أن تصل إلى مرحلة لا تصبح فيها علاقتك بالله معلقة على أن تفهم كل شيء.
أن تقول:
يا رب، أحب أن أعرف… لكنني لا أشترط على حكمتك أن تشرح نفسها لي حتى أعبدك مطمئنًا.
أحب أن أرى الطريق… لكن إن حجبت عني نهايته، فلا تحجب عن قلبي الثقة بك.
أحب أن أعرف ماذا سيحدث… لكن إن كان الغيب لك، فليكن لي اليقين بك.
وأحيانًا تكون أعظم إجابة لدعائك ليست أن يُكشف لك الغيب…
بل أن يُبنى في قلبك شيء يجعلك لا تحتاج إلى كشفه كي تواصل السير.
لا لأنك لم تعد تريد الفرج.
ولا لأن الألم لم يعد يؤلمك.
بل لأنك لم تعد تقول:
أعطني خبر الغد كي أستطيع أن أثق بك اليوم.
بل تقول:
لا أعرف ماذا سيحدث… لكنني أعرف مَن بيده ما سيحدث.